Hodočašća Bratstva

DUHOVNA OBNOVA U KORIZMI 2024. U KRIŽEVCIMA

    U subotu, 17.2. 2024. nas dvadesetak imalo je duhovnu obnovu u Križevcima. Posjetili smo grkokatoličku katedralu presvete Trojice u Križevcima, biskupsku rezidenciju, dječji dom i sestre bazilijanke, s organizatorom puta – bogoslovom fra Benjaminom Milkovićem i bogoslovom fra Andrijom Antom Vasiljem.

    U Križevce smo došli oko 9 sati. Dočekao nas je otac Mladen Mikulić, eparhijski kancelar i redovnik, koji potječe iz rimokatoličke obitelji. S njim smo proveli neko vrijeme u crkvi, bogato ukrašenoj ikonama i slikarskim djelima s kraja 19. stoljeća. Ova katedrala nastala je na temeljima augustinskog samostana iz 14. st., kojeg su u 17. st. preuzeli franjevci. Križevci su kao sjedište biskupije dodijeljeni grkokatolicima u 18. st., a početkom 19. st. započela je prilagodba arhitekture  biskupskoj rezidenciji i istočnoj liturgiji. Vrlo zanimljiva posebnost katedrale je ikonostas – pregrada koja dijeli narod od prostora u kojem se odvija Liturgija. Saznali smo i zanimljive podatke: neki dragi nam sveci nisu bili rimokatolici, primjerice sv. Vlaho i sv. Šarbel. U ovu crkvu, osim grkokatolika dolaze i rimokatolici. To je tradicija od početaka – zajedno pjevaju i podržavaju jedni druge, tako se obogaćujući. Rimokatolički svećenici mogu dobiti dopuštenje slaviti liturgiju po istočnom obredu.

Nakon vremena provedenog u crkvi, otišli smo u konzistorijalnu dvoranu u sklopu biskupske rezidencije. Za vrijeme obilaska svih prostora pratio nas je miris tamjana, koji se ovdje puno koristi i čiji se miris – rekli bismo – uvukao u sve zidove. U dvorani se nalaze slike svih dosadašnjih biskupa, kao i druga slikarska djela. Tijekom razgovora s ocem Mladenom Mikulićem saznali smo neke crtice iz njegovog života u novicijatu u Ukrajini (npr. višesatna molitva časoslova, …). Također, naglasio je veliko iskazivanje poštovanja naroda kada na ulicama u Ukrajini sretnu redovnike… Razgovoru uz kavu pridružio se križevački vladika Milan Stipić.

Nakon toga pošli smo u kućnu kapelicu sv. Nikole, u kojoj se nalaze moći sv. Nikole, blaženog A. Stepinca i blaženog M. Bulešića. Ulaskom u kapelicu potrebno je pokloniti se i dati poljubac pred slikom, a križanje s tri prsta kod grkokatolika označuje Presveto Trojstvo, dok prstenjak i mali prst savijeni prema dlanu označavaju 2 Isusove naravi – Božju i ljudsku. Na ikonostasu u ovoj kapelici nalaze se ikone Ivana Krstitelja, Marije, Isusa i sv. Nikole (s lijeva na desno). Neke zanimljive razlike su: kod grkokatolika Korizma počinje u nedjelju, 3 dana prije Pepelnice. Saznali smo da na početku korizme svaki redovnik i osoba u novicijatu treba kleknuti pred svakoga i reći „Oprosti mi, brate. Tebi će Bog oprostiti“. Istočni obred je određen monaški, a rimokatolički pastoralno. Također, kod grkokatolika ima puno naklona/poklona i u Korizmi se ne ukida „Aleluja“.

Molili smo zajedno prvi čas – mi iz bratstva 3 psalma, a otac Mladen ostalo. Prije same liturgije, vladika Milan Stipić ispričao nam je priču o sv. Teodoru, mučeniku prvih vremena (iz 4. st.), koji se slavi upravo na ovu  subotu u Korizmi. Spomenuo je jedno njegovo posmrtno čudo (u pravoslavlju, u kojem su uz korizmene nedjelje važne i subote – ova korizmena subota naziva se i „Teodorova subota“).

Sudjelovanje na Božanskoj liturgiji sv. Ivana Zlatoustoga bilo je vrlo zanimljivo: uz puno kađenja tamjanom obogatilo nas je divno pjevanje trojice pjevača, od kojih je jedan bio vladika Milan Stipić. Za vrijeme služenja obreda svećenik stoji licem okrenutim prema istoku, kao i vjernici. Pričest je bila pod obje prilike, s kvasnim kruhom, uz blago savijanje koljena. Riječi koje svećenik pritom izgovara su: „Pričešćuje se sluga Božji (ime)/službenica Božja (ime) na otpuštenje grijeha svojih i život vječni.“

Nakon Liturgije uputili smo se u knjižnicu, koja se nalazi na prvom katu biskupske rezidencije. Vodio nas je Ozren Bogdanović, voditelj knjižnice i glavni pjevač na Liturgiji. U knjižnici se nalaze djela iz crkvene i opće povijesti, te iz područja teologije, prava, dogmatike, gospodarstva, prirodnih znanosti, te misali i rituali istočnog i zapadnog obreda, od 15 do 20 stoljeća. Tu se nalazi 10 660 knjiga na gotovo svim jezicima. Knjige moraju biti pohranjene pod određenom temperaturom i vlagom. Najveći dio knjiga potječe iz 18. i 19 stoljeća. Izdvajamo samo neke zanimljive knjige o kojima smo čuli, a neke i vidjeli: Misal pisan rukom iz 1433., tisak i rukopis Rimskih Misala, 2 knjige tiskane na glagoljici, Biblija na arapskom jeziku – koja se čita od zadnje stranice ka prvoj…

Potom smo kratko obišli Dječji dom „sveti Marko Križevčanin“ , socijalnu ustanovu u okviru samostana sestara Bazilijanki.  Tu su smještena predškolska i školska djeca, a trenutno ih ima 25 (od toga dvoje srednjoškolaca).

Poslije ove posjete otišli smo na zajednički ručak u obližnji centar, prošetali, popili kavu i ušli u unutrašnjost crkve sv. Ane. Na putu ka sestrama bazilijankama posjetili smo dio samostanskog prostora sestara Kćeri Božje ljubavi sa sestrom Antonelom, koju smo tamo susreli i s njom razgovarali. Sestre bazilijanke u Križevcima su od 1915. godine. Svoju karizmu započele su kršćanskim odgojem mladeži, posebno djevojaka. Čuvarice su grkokatoličke katedrale, brinu o knjižnici križevačke eparhije, imaju starački dom za bolesne starice i dom za djecu. Njihove samostanske kuće otvorene su u Karlovcu, Sošicama i Zagrebu. Red Svetog Bazilija Velikog je istočno – katoličkog obreda, internacionalan je i ima redovničke zajednice na svim kontinentima.

Nakon bogato ispunjenog dana u Križevcima, u poslijepodnevnim satima uputili smo se prema Zagrebu, zahvalni Bogu na svemu što smo vidjeli i doživjeli.

Pripremila: s. Višnja

Jednodnevna adventska duhovna obnova

Jednodnevna adventska duhovna obnova mjesnog bratstva OFS-a i Frame održana je 9.12.2023. godine u austrijskom Fronhleintenu, smještenom sjeverno od Graza.
Oko 70 braće i sestara, zajedno sa duhovnim asistentom fra Renatom Galićem i bogoslovom fra Benjaminom Milkovićem, zaputilo se u župu u kojoj su hercegovački
franjevci pastoralno djelovali od 1967.-2018. godine. Po dolasku u samostan i crkvu fra Šimun Oreč, koji je bio župnik župe Frohnleiten 42 godine, ukratko nam je
ispričao povijest dolaska i boravka hercegovačkih franjevaca u austrijskoj župi. Zanimljivo je bilo čuti o suživotu hrvatskih franjevaca i austrijskih vjernika. Nakon
svete mise u prekrasnoj crkvi Uznesenja Marijina iz 17.stoljeća, u obližnjoj dvorani, framaši i članovi OFS-a podružili su se uz neizostavne slane i slatke domaće delicije
koje su pripremile vrijedne sestre. Nakon toga je bilo slobodno vrijeme za obilazak Graza i kavicu. U popodnevnim satima zaputili smo se natrag u Zagreb duhovno
obogaćeni i ispunjeni radošću zbog još jednog bratskog druženja i zajedništva koje se uvijek učvrsti na jednom od ovakvih putovanja.

Pripremila: s. Ilijana

Područno hodočašće u Karlovac

U subotu, 21. svibnja, Zagrebačko područno bratstvo OFS-a hodočastilo je u Nacionalno svetište sv. Josipa u Karlovac. Na hodočašću, koje se redovito održava svake godine, sudjelovalo je oko 200 članova OFS-a i Franjevačke mladeži iz Područja.

Program je započeo u jutarnjim satima, pozdravima područne ministre Renate Huzanić i područnog duhovnog asistenta fra Zvonimira Brusača. Uslijedio je pozdrav rektora Svetišta mons. Antuna Sentea ml. Koji je nakon toga predvodio krunicu svetoga Josipa. Za vrijeme krunice je bila prilika za sakrament ispovijedi. Euharistijsko slavlje je predslavio mons. Mate Uzinić, riječki nadbiskup koadjutor, koji je toga dana, zajedno s vjernicima iz Riječke nadbiskupije, također bio hodočasnik u Svetištu, dok je propovijedao fra Zvonimir Brusač. Nakon svete mise je uslijedilo predstavljanje Svetišta s brojnim zanimljivim pojedinostima. Uslijedio je ručak i bratsko druženje, a poslijepodne su se braća i sestre ponovno okupili u crkvi gdje su podijeljeni u skupine u kojima su članovi iz različitih bratstava imali priliku razgovarati i međusobno se bolje upoznati. Nakon toga su se kratko predstavila sva mjesna bratstva OFS-a i Frame.

Nakon Svetišta sv. Josipa, hodočasnici su se uputili u franjevačku crkvu presvetoga Trojstva, gdje je okupljene pozdravio fra Mate Bašić, mjesni duhovni asistent OFS-a. Okupljenima je govorio o povijesti crkve, prisutnosti franjevaca u Karlovcu, ali i nedavnoj prošlosti, osobito obilježenoj Petrinjskim potresom koji je značajno oštetio i ovu crkvu. Uz brojne druge znamenitosti, fra Mate je osobito istaknuo kapelicu Gospe Loretske koju je za vrijeme služenja vojnoga roka redovito posjećivao i u njoj se molio bl. Alojzije Stepinac, zaštitnik Zagrebačkoga područnog bratstva OFS-a, i sam kasnije svjetovni franjevac. Članovi OFS-a i Frame imali su prilike razgledati samostan i muzej te se upoznati s bogatom baštinom koju čuvaju karlovački franjevci. Program hodočašća okončan je završnim blagoslovom.

Sveti Josip je na zasjedanju Hrvatskoga sabora 9. i 10. lipnja 1687., na prijedlog zagrebačkoga biskupa Martina Borkovića, jednoglasno izabran za zaštitnika Kraljevine Hrvatske. Ta odluka, priznata i sa svjetovne i s crkvene strane, obnovljena i u novije vrijeme, vrijedi i danas. Ovo je, stoga, bila još jedna prilika da se članovi OFS-a i Frame uteku svetome Josipu u svim svojim potrebama, ali i da bolje upoznaju zaštitnika naše Domovine i naroda i prodube svoju pobožnost prema njemu.

s. Danijela

Duhovna obnova u Korizmi u Vukovaru, 2.4.2022.

Pod vodstvom našeg duhovnog asistenta Fra Svetozara Kraljevića, na duhovnu obnovu u Vukovar išli su članovi OFS -a, Frame i članovi njihovih obitelji. Ispred samostana u Dubravi okupili smo se u ranim jutarnjim satima i krenuli autobusom oko 4.30 sati ujutro, a u Vukovar stigli blizu 9 sati.

Prema dogovoru od ranije, pridružila nam se u autobusu gđa Tamara Rubčić, vodič, koja je nekoliko idućih sati provela s nama i vrlo zanimljivo nas tijekom vožnje autobusom kroz grad upućivala u život u Vukovaru  iz vremena prije, za vrijeme i nakon Domovinskog rata. Također, na svim mjestima gdje smo se zaustavljali ispričala je brojne priče i podsjetila nas na važne i bolne stvari koje su se tada događale.

Trpinjska cesta – groblje tenkova

Na Trpinjskoj cesti zastali smo uz tenk i bistu Blage Zadre, ispred Spomen doma hrvatskih branitelja. Podsjetili smo se važnosti ove ceste i događaja koji su se tamo zbivali. Obišli smo i unutrašnjost Spomen doma, a zatim autobusom prošli uz crkvu Gospe Fatimske i vozili se dalje gradom slušajući priču gospođe Tamare, naše “vodičke”.

Autobusom kroz grad

Vozeći se autobusom, prošli smo kraj tvornice gume i obuće Borovo, koja je prije Domovinskog rata zapošljavala oko 23 000 ljudi. Gđa Rubčić ispričala je da su oni, kao djeca rado odlazili pred tvornicu u 14 sati, jer ih je fascinirao veliki broj ljudi koji je tamo radio i koji su se slijevali kao rijeka pri odlasku svojim kućama. Radnike je dovozilo i odvozilo iz tvornice 40 autobusa, 2 vlaka i tisuće bicikala. Nakon priče o tvornici, zanimljiva je bila priča o gospodinu Tomašu Bati, koji je (osim tvornice 1931.) planski zamislio i dao graditi zanimljive kuće za radnike. Sve to građeno je po uzoru na neka naselja u tadašnjoj Čehoslovačkoj (koja je početkom 20. stoljeća imala više desetaka tisuća obućarskih radionica i bila industrijski najrazvijeniji dio Austro – Ugarske Monarhije ). U to doba “Batino naselje” bilo je rijedak primjer urbanističkog planiranja na području tadašnje Hrvatske. Slušajući priču o gospodinu Bati, autobusom smo prolazili uz to naselje, koje je djelovalo skladno i uredno. Prošli smo i uz vukovarsku  bolnicu, ali zbog epidemioloških mjera nismo mogli posjetiti njenu unutrašnjost. Zanimljiva je bila i priča o avionskoj bombi, tzv.“krmači” – koja je pala na bolnicu i probila svih pet etaža, te pala između nogu jednog ranjenika, a da nije eksplodirala niti ozljedila ranjenika.

Memorijalni centar Domovinskog rata Vukovar

U Memorijalnom centru čuli smo puno zanimljivih detalja o počecima Domovinskog rata, međusobnim odnosima ljudi, povremenim puškaranjima započetih u kolovozu 1991., napetosti koja je rasla od pogibije dvanaest redarstvenika i pojačavala se tijekom ljeta 1991. , te o stanju  u Vukovaru do 23.8.1991. Uz puno slika i teksta na zidovima iz tog vremena bitke za Vukovar, vrlo zanimljiva bila je priča o pronalasku sanduka s medicinskim sadržajem, koji je trebao biti dostavljen 1991. godine, a pronađen je slučajno 29 godina kasnije. Naime, pripadnici samostalnog zrakoplovnog voda Osijek, sportskim i poljoprivrednim zrakoplovima dostavljali su noću humanitarnu pomoć. Upravo zbog noćnih uvjeta, ovaj sanduk tada nije pao na željenu lokaciju, a pronašao ga je učenik osnovne škole na obali Stare Vuke 2020. godine. Ovakvu vrstu pomoći nazivali su u tim teškim vremenima “Darovi s neba”. Svi vrijedni pronađeni predmeti (lijekovi i medicinski pribor) evidentirani su i izloženi, a na njima je vidljiv korozivni utjecaj  proteklih dugih godina.

Nakon toga smo otišli u prostor prikaza srpskih koncentracijskih logora “Stajićevo” i “Begejci” (ukupno je bilo 4 logora). Bilo je mučno nama starijima prisjetiti se tih godina i tortura, što su ih ljudi prolazili. U logorima je osobito teško bilo tijekom vikenda. Najmlađi zatočenik imao je 15 godina, a najstariji 82 godine. U neformalnom razgovoru s gđom Rubčić saznali smo da je i njen suprug bio 9 mjeseci u logoru, a ona je pad Vukovara dočekala u gradu. Život danas u Vukovaru, prema njenim riječima, teče “na dva kolosjeka”  – vrtići i škole za djecu hrvatske i srpske nacionalnosti odvojene su… Prošli smo kraj vanjskih eksponata i izložbe pješačkog naoružanja korištenog u Domovinskom ratu.

Vozeći se prema Ovčari, gđa Rubčić ispričala nam je neke detalje i o vukovarskom Vodotornju, simbolu stradanja i otpora. Izgrađen  je 1968. na ulazu u naselje Mitnica i u početku je na njegovom vrhu bio restoran. U Domovinskom ratu pogođen je s oko 600 direktnih projektila.

Prisjetili smo se hrabrog hrvatskog  branitelja Ivana Ivanike, koji je tijekom opsade grada svake noći podizao hrvatsku zastavu – simbol borbe. Ivan je kasnije ubijen, a tijelo mu je identificirano tek 2003. godine.

Farma Ovčara,  Spomen dom Ovčara (na mjestu hangara iz 1991.) i Memorijalno groblje žrtava Domovinskog rata

Ovčara je velika masovna grobnica, na koju je odvezeno 6 autobusa ljudi, a sudbina stradalnika iz jednog autobusa ne zna se do danas. Došli smo prvo do mjesta (jame) gdje su ljudi pogubljeni i gdje je danas posađeno 200 malih čempresa u znak sjećanja na njih. Ova lokacija nalazi se oko 2 km dalje od današnjeg Spomen doma i tadašnjeg hangara, u koji su tada ljudi doveženi prikolicama, mučeni, a preživjeli odveženi na mjesto pogubljenja. Zahvaljujući iskakanju jednog zatvorenika iz prikolice i njegovom bijegu, saznalo se tek kasnije za lokaciju hangara i sve je istraženo (zatvorenik je bio i u logoru). Probna iskapanja  bila su 1993., a zatim je od lokalnih ljudi došlo do zabrane iskapanja sve do 1996. Ekshumacija je trajala 40 dana i nadgledao ju je Davor Strinović, prof. sudske medicine i predstavnik hrvatske komisije za zatočene i nestale osobe. Prema nalazima istraga, zatočenici su ubijeni s leđa iz blizine, hicima u glavu. Radilo se o ranjenicima iz bolnice, braniteljima i civilima.

Obišli smo i mračni Spomen dom Ovčara. Na stropu se nalaze žaruljice, kao simbol zvijezda za svakog od 261 ubijenog, na podu su instalirane čahure, a u sredini poda je spirala. Slike stradalnika nalaze se na zidovima, a ispod njih osobne stvari pronađene u grobnici. Cijeli dojam je doista mračan i težak i dočarao je atmosferu tog vremena.

Nakon Ovčare obišli smo i Memorijalno groblje, sa središnjim brončanim spomenikom “zračnog križa”i “vječnom vatrom”, te  bijelim križevima, njih 938.

Potom smo se autobusom uputili prema franjevačkom samostanu i  crkvi sv. Filipa i Jakova, prethodno se oprostivši od ljubazne gđe Tamare Rubčić, koja je bila divan vodič.

Franjevački samostan i crkva sv. Filipa i Jakova – s pogledom na Dunav i Vodotoranj i put u Zagreb

U Franjevačkom samostanu dočekao nas je mladi fratar, fra Matija Marijić, koji nam je u dvorani sv. Bone pustio kratak film – Priča o Vukovaru. U dvorištu franjevačkom samostana lijep je pogled na Dunav, a tamo se nalaze i staklene ploče s imenima vukovarskih stradalnika – 2717 imena. Popis imena iz različitih izvora marljivo je prikupljao gvardijan, fra Ivica Jagodić, njegova subraća i četvero mladih Vukovaraca. Fra Matija je u crkvi imao kratko izlaganje, u kojem je ispričao neke povijesne zanimljivosti. Prema nekim izvorima, franjevci su ovdje bili prisutni i prije, i za vrijeme turske vladavine. Drvena crkva je na ovom mjestu podignuta na samom početku 18. stoljeća, a nešto kasnije sagrađena je od čvrstog matrijala. Franjevci su na ovom mjestu u 18. stoljeću pokrenuli javno pučko školstvo, a franjevačka knjižnica prikupljala je brojne, vrijedne, a također i rijetke knjige. Krajem 19. stoljeća crkva je trostruko uvećana, a te veličine je i danas. Dugačka je 58 m, odnosno treća je crkva po dužini u Hrvatskoj, nakon zagrebačke i đakovačke katedrale.

Tijekom Domovinskog rata crkva i samostan doživjeli su pravo pustošenje. Dio kulturnog blaga uništen je, dio nestao, a dio je odvežen i sačuvan u samostanu u Zemunu zahvaljujući redovnicima fra Marku Kuroltu i fra Marku Malović (najviše su sačuvane knjige). Posredstvom Ministarstva kulture RH i zalaganjem gore spomenutih redovnika, sačuvani dio kulturnog blaga kasnije je vraćen iz Srbije. Crkva i samostan su nakon Domovinskog rata obnavljani, počevši od 1998. godine. Jedan zid crkve ostavljen  je neobnovljen u znak sjećanja na stradanja iz 1991. Prošli smo i kriptom, čiji su sarkofazi obitelji Eltz i posmrtni ostaci franjevaca također bili uništeni u Domovinskom ratu.

Relikvije (sarkofag) sv. Bone,  mučenika iz 260. godine zapaljene su u vrijeme Domovinskog rata, a ostatak relikvija spremljen je u kovčeg i nalazi se uz oltar. Obišli smo i muzej u sklopu samostana, koji je obnovljen i otvoren 2019. Sakupljanje vrijednih predmeta pri samostanu započelo je još u 17 stoljeću. Ostali smo zadivljeni liturgijskim posuđem, od kojeg dio potječe iz zlatarskih radionica različitih europskih gradova. Uz njih je izložen  i dio zbirke liturgijske odjeće, od kojih su neke bogato tkane od svile i baršuna.

U 13.45 u crkvi sv. Filipa i Jakova fra Svetozar Kraljević slavio je svetu Misu, dotakavši nas poticajnim riječima: „Sva mjesta koja smo obišli u Vukovaru sadrže u sebi svih 14 postaja križnog puta – i osude, i uzimanje križa na sebe, i padove, i Veroniku, i svlačenje/ogolijevanje, i smrt, i grob. Ali, u Vukovaru se nalazi i Uskrsnuće, jer zlo je samo kulisa pod kojom se sve dogodilo. Ne smijemo nikada igrati igru zla, jer zlo uvijek budi novo zlo…Obilazeći ovaj križni put, ljudsko srce treba biti obnovljeno. Ovaj grad treba biti mjesto nade, pobjede Božje i naše zagledanosti u dobro i u pobjedu Dobra…“

Nakon sv. Mise slijedilo je u blagovaonici samostana bratsko druženje s našim domaćinima, uz obroke  ponijete iz Zagreba, koje smo (uobičajeno) svi dijelili. Naravno – maštovitošću pripreme, brojem jela, bojama, načinom pakiranja i posluživanja, te količinom jela – redovito sami sebe nadmašujemo. Nakon odmora u blagovaonici ili malo šetnje uz kišu zaputili smo se u popodnevnim satima prema Zagrebu. Uz međusobne razgovore i zajedničku molitvu krunice put je prošao brzo. Oko 21 sat doputovali smo u Zagreb, zadovoljni bogato ispunjenim prohladnim danom.

priredila: s. Višnja

22.5.2021. Hodočašće u Mariju Bistricu i Gornju Stubicu

Pod vodstvom duhovnog asistenta fra Svetozara Kraljevića i bogoslova fra Antonia Petrica, petnaestak članova našeg bratstva i nekih članova njihovih obitelji, posjetilo je nacionalno svetište Majke Božje Bistričke i G. Stubicu. U prijepodnevnim satima došli smo u M. Bistricu, gdje je u kapeli sv. Petra (tik uz Bazliku) fra S. Kraljević imao nagovor. U kapeli sv. Petra, izgrađenoj 1940. većina nas je bila prvi put. Zidovi kapele obiluju zavjetnim darovima, uglavnom slikama, a cijela kapela odiše velikim mirim. U ovoj kapeli  fra Svetozar Kraljević je slavio sv. Misu.

Zatim smo obišli unutrašnjost bazilike, kojoj je naslov Manje Bazilike udijelio papa Pio XI 1923. godine,  a poslije se družili uz zajednički bratski obrok na klupama uz Križni put. Prve četiri postaje ovog križnog puta u Mariji Bistrici postavljene su 1943. godine, a njegovo uređenje zamislili su tadašnji nadbiskup Antun Bauer i bl. Alojzije Stepinac.

Potom smo se uputili prema Gornjoj Stubici. Pred crkvom sv. Jurja dočekao nas je župnik, vlč. Nikola Jurković, koji nas uveo u crkvu i ispričao nam nešto o njenoj povijesti i samoj župi. Crkva na ovom mjestu spominje se još 1209. godine. Tijekom narednih stoljeća proširivana je, a obnavlja se od 1985. godine. Zadnja obnova ove crkve bila je nedavno, nakon zagrebačkog potresa 22.3.2020., u kojem je dio stubičkog kraja stradao (osobito naselja na padinama Medvednice). Osim župne crkve, u ovom kraju nalazi se i 13 kapela. Za razliku od prve polovice 20.st., trenutno nema tendencije iseljavanja ljudi iz stubičkog kraja izvan Hrvatske, a zanimljivo je da dio stanovnika radi u zagrebačkom Holdingu. Župa broji oko 4500 vjernika. Župljani ove crkve rado služe u darivanju i volontiranju, a dio novca za obnovu unutrašnjosti crkve nakon potresa potekao je i od njih. Župa ima i određeni broj obitelji s brojnijom djecom, što je lijepo i poticajno u današnjim vremenima. Zagrebačka nadbiskupija darovala je zemljište za izgradnju dječjeg vrtića, kako bi se ljude ohrabrilo u njihovom obiteljskom životu i dodatno potaknulo na otvorenost životu.

Nakon susreta sa župnikom, obišli smo Gupčevu lipu i spomen – područje Rudolf Perešin. Ovaj park dobio je ime po heroju Domovinskog rata, rođenog u okolici G. Stubice, koji je migom – 21 ondašnje JNA preletio u Austriju (Klagenfurt) 1991. godine odbivši pucati po svome narodu. Park je otvoren 2004. godine i u njemu se nalazi pilotova statua i konzervirani MIG-21. Svake godine se održava letačka manifestacija u čast pilotu pod nazivom „Susreti za Rudija“ , koji je izgubio život 1995. u akciji Bljesak.

U ranijim popodnevnim satima obišli smo Muzej seljačkih buna. Ovaj muzej smješten je u baroknom dvorcu obitelji Oršić iz 18. st., a otvoren je 1973. godine povodom obilježavanja 400 godina velike seljačke bune. Zastali smo i kod velikog spomenika Seljačkoj buni i Matiji Gupcu, radu kipara Antuna Augustinčića i suradnika. Nakon toga uputili smo se u smjeru Zagreba.

s. Višnja

OFS Dubrava u Olimju

U subotu, 14. prosinca, mjesno bratstvo OFS-a u Dubravi imalo je svoju adventsku duhovnu obnovu. Ovoga puta se održala u Olimju, u susjednoj Sloveniji.

Olimje je mjesto s oko 250 stanovnika, poznato po nekadašnjem pavlinskom samostanu u kojemu sada žive i djeluju franjevci konventualci, s osobitom zadaćom pastorala hodočasnika i turista koji dolaze u taj kraj. Osobito je poznato po jednoj od najstarijih ljekarni u Europi koju su nekada ovdje imali pavlini. I danas se tu proizvode različiti biljni pripravci, a braća njeguju i botanički vrt s oko 250 ljekovitih biljaka.

Uz petnaestak članova bratstva, sudjelovao je i duhovni asistent fra Svetozar Kraljević te bogoslovi fra Ivan Slišković i fra Fran Ćorić. Budući da je bila liturgija kvatri, s posebnim naglaskom na zahvalnost, fra Svetozar je u svetoj misi osobito progovorio o toj ljudskoj dimenziji koju ne živimo dovoljno u našim životima. U Evanđelju se spominje kako se od deset ozdravljenih gubavaca samo jedan vratio kako bi zahvalio na ozdravljenju i zapravo je samo taj potpuno ozdravio. U jednome danu, na jedan datum, može se naći puno razloga za zahvalnost.

Nakon svete mise i bratskoga susreta oko stola, fra Jožef, fratar iz samostana, poveo je članove bratstva u obilazak i upoznao ih s poviješću samoga mjesta, samostana i crkve. Osobito je zanimljiva povezanost samostana s mjestima gdje su boravili hrvatski pavlini, Lepoglavom i Remetama, u kojima je svoj umjetnički trag, jednako kao i u Olimju, ostavio Ivan Ranger.

Dan je zaokružen posjetom manufakturi čokolade u neposrednoj blizini samostana i izletištu na kojemu se mogu susresti i divlje životinje.

Bila je ovo prilika da se zastane, susretne s Gospodinom u Njegovoj prirodi i ljepoti svega što je čovjek stvorio na tome mjestu, za bratski susret i za zahvalnost na svemu dobru darovanu u ovome danu.

priredila: s. Danijela

Fotografije možete pogledati ovdje.

HODOČAŠĆE MB OFS-A DUBRAVA BEZGREŠNO ZAČEĆE BDM U ASIZ OD 26.04.-02.05.2019.

I ove godine naše bratstvo je hodočastilo u Asiz. Krenuli smo u petak 26.04. u 22 sata sa parkinga kod crkve u Dubravi. Ove godine naš duhovni asistent fra Svetozar Kraljević je bio na izbornom kapitulu hercegovačke provincije u Mostaru, pa je sa nama išao svećenik fra Serđo Ćavar i bogoslovi fra Zlatko Ćorić te fra Fran Ćorić. U Asizu nam se za vikend pridružio i fra Antonio Primorac, koji je prošle godine bio sa nama u Asizu, a sada je na studiju u Rimu. Putovali smo cijelu noć i stigli u Asiz iza 10 sati ujutro. Imali smo dogovoreno sv. misu u crkvi sv. Damjana, tako da smo samo iskrcali stvari u hotelu i krenuli ka crkvi sv. Damjana. Slavili smo sv. misu i razgledali svetište. Nakon toga smo posjetili crkvu sv. Rufima, sv. Franje kao i Franjinu rodnu kuću. Večerali smo u hotelu, a nakon toga krenuli ka Porcijunkuli, gdje smo molili krunicu i sudjelovali u procesiji s Gospinim kipom i sa svijećama.

Drugi dan hodočašća, nedjelja, slavili smo sv. misu u Porcijunkuli, u pokrajnjoj kapeli. Nakon toga smo razgledali svetište. Iza ručka se hodočastilo u samotište Carceri mjesto gdje se Franjo povlačio na molitvu. Navečer poslije večere smo imali klanjanje u kapeli u hotelu gdje smo smješteni.

Treći dan hodočašća, ponedjeljak, uputili smo se u Greccio, mjesto gdje je sv. Franjo napravio prve žive jaslice. Tu smo slavili sv. misu (božićnu) i kasnije se počastili „božićnim“ kolačima koje su hodočasnice ponijele iz Zagreba. Iza toga smo se uputili u Fonte Colombo, mjesto gdje je nastalo Prvo nepotvrđeno pravilo. Tu je sv. Franjo imao i neuspjelu operaciju očiju. Zanimljivo je bilo razgledati sva ta mjesta gdje je sv. Franjo boravio. Tu smo imali i ručak „iz torbe“. Iza tog smo se uputili sv. Riti u Casciu. Razgledali smo svetište i kratko se pomolili. Vratili smo se u Asiz na večeru.

Četvrti dan hodočašća, utorak, 30. travnja slavili smo sv. misu u jutro u Kapeli mira u bazilici sv. Franje. Nakon toga smo imali molitvu na grobu sv .Franje. Tu smo susreli i hodočasnike iz Hercegovine sa Širokog Brijega i Kočerina. Nakon toga se išlo u crkvu sv. Klare. Poslije ručka smo imali slobodno.

Peti dan u srijedu, 1. svibnja uputili smo se na La Vernu, mjesto gdje je sv. Franjo primio stigme. Misu smo slavili u kapeli sv. Lorenca. Nakon toga je bilo razgledanje svetišta, ručak „iz torbe“ i iza 14:30 sati krenuli smo za Zagreb. Stigli smo u Zagreb u četvrtak, 2.svibnja u jutro u 2:30 sati.

Hvala Bogu, sv. Franji i sv. Klari na ovom hodočašću.

Mir i dobro!

Dragica Laštro

Fotografije možete pogledati ovdje.

STARI TRG NA KUPI (SLOVENIJA) – KORIZMENA DUHOVNA OBNOVA MJESNOG BRATSTVA BZ BDM DUBRAVA

U subotu, 23. ožujka 2019. godine, 20-ak članova mjesnog bratstva Bezgrješno začeće BDM, zajedno sa bogoslovima fra Ivanom Tomićem, fra Zlatkom Ćorićem i fra Markom Galićem, imalo je duhovnu obnovu u župi Stari trg na Kupi, u Sloveniji.

Po dolasku na odredište, naše druženje započeli smo putem križa, nakon kojeg je uslijedila sveta misa koju je slavio tamošnji župnik, vlč. Jože Pavlakovič. U propovijedi nas je kroz Isusovu prispodobu iz Lukinog Evanđelja, o milosrdnom ocu, podsjetio na neizmjerno milosrđe i ljubav našeg nebeskog Oca.  Kraj prispodobe ostaje neodređen: ne znamo što je odlučio učiniti stariji sin. I upravo je to poticaj i poziv nama, da se pridružimo Očevoj radosti, Njegovu slavlju milosrđa i bratstva.

U svoje molitve uključili smo i našu braću i sestre koji nisu mogli biti s nama.

Nakon svete mise imali smo priliku kratko pogledati rukotvorine članova „Terapijske zajednice Tav u Svetoj Obitelji“. Zajednica je specijalizirana za liječenje ovisnika i djeluje pri Župi, a dio je zajednice “Milosrdni Otac” iz Međugorja.

Duhovnu obnovu nastavili smo posjetom Kartuziji Pleterje, koja je jedan od 22 katolička samostana u kojem monasi slijede Isusa Krista životom koji je potpuno posvećen kontemplaciji.

U vanjskom dijelu Kartuzije razgledali smo prostor gotičke crkve koja je izgrađena početkom 15. stoljeća. Nakon toga, pogledali smo polusatnu multimedijalnu prezentaciju o poslanju i životu monaha i povijesti kartuzijanskog reda, koji je 1084. godine, utemeljenjem prvog samostana u Francuskoj, osnovao sveti Bruno.

Kartuziju u Pleterju, je 1403. godine ustanovio grof Herman II. Celjski, a samostan je izgrađen 1406. godine. Unutrašnjost je zatvorena za posjetitelje laike, pa su samo naši bogoslovi imali privilegiju vidjeti unutarnji dio Kartuzije; te su svoje dojmove kasnije u bratskom druženju podijelili s nama.

Također, imali smo priliku posjetiti i suvenirnicu te ondje kupiti vina, prirodni jabučni sok, voćne rakije, pčelinje proizvode i svijeće, koje kartuzijanci sami proizvode; a zaposlenici suvenirnice su nas počastili njihovim domaćim jabukama.

Uslijedilo je ugodno druženje u prirodi, na pikniku koji su pripremili braća i sestre; a prije polaska kući imali smo priliku za kratko razmatranje, osobnu molitvu i šetnju šumom u okolici kartuzije.

Duhovno osnaženi putem križa, svetom misom, propovijedi i druženjem, vratili smo se u Dubravu u popodnevnim satima, s poticajem da okrijepljeni milostima, hrabro nastavimo korizmeni hod ususret Uskrsu.

Do sljedeće duhovne obnove neka nas prati zagovor sv. Franje, sv. Klare i sv. Brune.

Mir i dobro!

Jelena Kovač

Fotografije možete pogledati ovdje.

Hodočašće u Molve

U subotu, 5. svibnja 2018.g. održano je hodočašće Sjeverozapadnohrvatskog (zagrebačkog) područnog bratstva bl. Alojzija Stepinca u marijansko svetište Molve pod nazivom – s Marijom upoznajmo svoje područje – produbimo svoje zajedništvo.

Krenuli smo autobusom iz zagrebačke Dubrave u 7 sati. Išla su braća i sestre iz bratstva sv.Leopold, sv.Mihael, Gospa Lurdska, Sopnica i BZ BDM Dubrava. Nakon dolaska u Molve i kratkog odmora u 9:30 sati molila se franjevačka krunica koju je predvodio fra Zvonimir Brusač.

Iza toga su uslijedili uvodni pozdravi: ministra MB s. Antonija Kokša, duhovni asistent MB fra Filip Musa, predstavljanje svetišta i župe u Molvama, područni ministar br. Zdenko Viljevac i područna predsjednica Frame, Paula Stier.

U 11 sati smo slavili Euharistiju. Predsjedatelj euharistijskog slavlja je ministar provincijal fra Josip Blažević, OFM Conv. U propovijedi je napomenuo kako je radost obilježje i poslanje franjevaca .

Spomenuo je i svece, sv.Franju i sv.Ljudevita koji su unatoč problemima bili radosni.

Uslijedio je kratki nastup KUD-a Molve.

Ručak je bio u 12:30 sati, a s ljubavlju ga je pripremilo MB Molve.

U 14 sati je bio nastup Frame te zatim predstavljanje MB OFS-a i Frame. Sudjelovalo je 26 bratstava s oko 350 članova.

U 16:30 sati smo molili Večernju iz Časoslova koju je predvodio fra Vladimir Vidović.

Nakon završnog blagoslova uputili smo se pješice do kapelice Čudotvorne Majke Božje Molvarske, a nakon kratke molitve pozdravili smo se i uputili ka Zagrebu. Došli smo u 18.30 sati u Dubravu.

Blagoslov Majke Božje Molvarske neka nas prati.

Mir i dobro!

Dragica Laštro

Hodočašće mjesnoga bratstva OFS-a Dubrava – Bezgrješno začeće BDM u Asiz

priredila: s. Danijela

U deset godina postojanja mjesnoga bratstva Dubrava – Bezgrješno začeće BDM, više puta se razgovaralo o organizaciji hodočašća u Asiz, mjesto gdje je sveti Franjo, utemeljitelj triju redova, živio, umro i ostavio svoj i materijalni i duhovni pečat. Ova želja se počela ostvarivati kada je prošle godine odlučeno da se organizira hodočašće u Asiz, a tada se započelo i s njegovim planiranjem.

Samo hodočašće bilo je od 26. travnja do 2. svibnja ove godine. Sudjelovali su članovi mjesnoga bratstva u Dubravi, članovi njihovih obitelji, ali i članovi drugih mjesnih bratstava iz Zagrebačkoga područnog bratstva OFS-a. U hodočašću su sudjelovali i fra Svetozar Kraljević, duhovni asistent mjesnoga bratstva, te bogoslovi fra Zlatko Ćorić i fra Antonio Primorac. Ono je započelo okupljanjem ispred samostanske crkve u Dubravi u četvrtak, 26. travnja, u večernjim satima. Noćna vožnja, kroz Hrvatsku, Sloveniju i Italiju, započela je molitvom Večernje, a u Asiz smo stigli u petak u jutarnjim satima.

Nakon smještaja, prva točka programa bio je odlazak u crkvu svetoga Damjana. To je, u Franjino vrijeme, bila ruševna crkva, a svaki franjevac zna za one Franjine riječi koje je izgovorio pred križem koji je stajao u toj crkvi: „Gospodine, što hoćeš da učinim?“ Čuo je Gospodinov poziv da popravi Njegovu Crkvu i tako je sve počelo – i za Franju, i za sve koji su mu se pridružili, i još uvijek pridružuju, na putu nasljedovanja Isusa Krista. U crkvi smo se pobliže upoznali sa samim mjestom i njegovom povijesti, dio koje je i red klarisa. Naime, u samostanu uz ovu crkvu je Klara, zajedno sa svojim sestrama, proboravila vrijeme od početka njezina života u poslušnosti, u koji ju je Franjo primio, do njezine smrti. Tu smo slavili i prvu svetu misu na ovome hodočašću.

Poslijepodne je uslijedio obilazak grada – crkva svete Klare, gdje se danas nalazi križ svetoga Damjana i grob svete Klare, zatim Nove crkve, crkve Blažene Djevice Marije na glavnome gradskom trgu, crkva Gospe od ruža i neka druga važna mjesta u gradu. Navečer je bila prilika za osobnu molitvu na Franjinu grobu koja je završila Povečerjem.

Drugi dan hodočašća je započeo svetom misom u bazilici svetoga Franje, na njegovu grobu. Misa je bila na dan bl. Lukezija i Buonadonne, prvih poznatih svjetovnih franjevaca. Stoga smo, pod svetom misom, obnovili naše zavjete u Franjevačkome svjetovnom redu. Nakon toga nas je hrvatski franjevac koji trenutno boravi u Asizu, fra Zlatko Vlahek, poveo u obilazak crkve i samostana. Ono što smo, između ostaloga, bili u mogućnosti vidjeti, a za što nemaju priliku svi posjetitelji Svetoga samostana, je prostor u kojemu je živio i u kojemu je slavio svetu misu sveti Josip Kupertinski, zaštitnik studenata, kojemu smo izrekli i kratku molitvu. A gornja i donja bazilika i kripta s Franjinim grobom, svaka za sebe, pričaju posebnu priču. Posebno je mjesto Franjin grob, gdje leži njegovo tijelo, a oko njega počivaju prvi drugovi, Leon, Masej Anđelo i Rufin. Na suprotnoj strani kripte pokopana je Jacopa de Septtemsollis, „brat Jakoba“, sveta i plemenita Rimljanka, Franjina dobročiniteljica. Što su to svi oni vidjeli u ovome čovjeku da su mu povjerovali i odlučili ga slijediti? Sigurno ne samo njega ni njegovu mudrost i snagu.

Navečer toga dana smo sudjelovali u molitvi krunice i procesiji sa svijećama u Porcijunkuli, odnosno crkvi Blažene Djevice Marije Anđeoske.

Nedjelja je bilo vrijeme za odlazak u samotište Carceri, Neki su si priuštili i pješačenje do samotišta, cestom okruženom šumom, dok su drugi išli organiziranim prijevozom. Po dolasku smo se upoznali sa svetištem i zgodama povezanima s tim mjestom te slavili svetu misu na vanjskome oltaru. Današnje je svetište nastalo oko mjesta gdje se Franjo povlačio na molitvu, nedaleko od grada. Moglo bi se reći da je Franjo znao dobro izabrati, a poruka za danas bi bila da za sabranu molitvu treba stvoriti i potrebne uvjete.

U ponedjeljak je bio posjet Porcijunkuli, „majci i glavi svih franjevačkih crkava“, ovoga puta s obilaskom bazilike i slavljem svete mise. Prva crkvica, okružena bazilikom koja je kasnije sagrađena, doista jest „komadić“, ali sveti komadić cijeloga Reda, mjesto gdje je Franjo osnovao svoj Red i mjesto gdje je umro. Mjesto gdje je Franjo otkrio svoj poziv, ono što hoće svim srcem izvršavati, i mjesto za koje je od Gospodina izmolio potpuni oprost, a koji je Sveti Otac potvrdio 1216.

Nakon Porcijunkule, uslijedio je odlazak do katedrale svetoga Rufina, u kojoj su kršteni i Franjo i Klara i sva prva braća. I mi smo obnovili krsna obećanja pored katedralne krstionice.

U ponedjeljak, prije polaska iz Asiza, mnogi su iskoristili vrijeme da još jednom, rano ujutro, odu na grob svetoga Franje i provedu vrijeme u molitvi, u posebnome miru koji je tamo prisutan. Nakon toga smo se zaputili na La Vernu, mjesto gdje je Franjo primio stigme. Pred kraj života Gospodina je molio da mu prije smrti udijeli dvije milosti: da u svojoj duši osjeti onu bol koju je On podnio za vrijeme muke i onu ljubav zbog koje je dragovoljno podnio muku za grešnike. Na ovom mjestu ta molitva postane bliža i o njoj se više razmišlja. Na La Verni je, uz obilazak i vrijeme za osobnu molitvu, slavljena i posljednja sveta misa na ovome hodočašću.

Svakoga dana hodočašća bilo je vremena i za osobnu molitvu i posjet nekomu najdražem mjestu u Asizu, i upravo zato je većina vremena na hodočašću provedena upravo u samome gradu. Svatko je ponio nešto s ovoga hodočašća, a vjerujem da će one najdublje dojmove svatko ipak zadržati za sebe. Neka bude onda rečeno još samo to da je za sve franjevce Asiz povratak na izvore, druženje s Utemeljiteljem, ali i s Gospodinom kojega je on slijedio, i mjesto ponovnoga nadahnjivanja i učvršćenja vlastitoga poziva. Nešto kao povratak kući. A kući se uvijek lijepo vratiti.

Fotografije možete pogledati ovdje.